Занин Александр "Великое рождение и наше совершеннолетие." (05.01.2014)

Занин Александр "Великое рождение и наше совершеннолетие." (05.01.2014)

Что принесло рождение Иисуса Христа верующим в Него? Какая разница в положении людей до их обращения и после обращения ко Христу?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Рождение нашего Господа И.Х. в этот мир - источник великой радости
  - Ангельское пение сопровождало это радостное событие
  - Рождение Иисуса в Вифлееме - это источник, из которого мы черпаем радость и ничего кроме радости
  - С тех пор, как вечный Бог сошёл с небес на землю и принял облик Своего творения, взбунтовавшегося против Него, Бог с нами, а не против нас, как это было ранее
    - Он принёс людям спасение
    - Он не будет уничтожать людей
    - Поэтому даже мирские люди празднуют этот день великого рождения с большим торжеством, песнями и застольем
      - Хотя они ничего не знают о духовном значении этой тайны
      - Человек всё же ощущает, что она несёт ему добро
  - Мы, не соблюдающие дни, не установленные нашим Господом, радуемся нашему Князю мира ежедневно
- Рождение Иисуса даёт нам не только надежду, но и уверенность в добре
- Что принесло рождение Иисуса Христа для верующих в Него?
Основная часть - Великое рождение и наше совершеннолетие (Гал. 4:3-6)
- Верующие перестали быть детьми и стали взрослыми во Христе
  - Гал. 4:1-2 - пример наследника в детском возрасте
    - По праву рождения ребёнок наследовал всё, что принадлежало его родителям
    - До наступления совершеннолетия его положение в доме не отличалось от положения раба
      - Он не имел свободы
      - Не мог принимать самостоятельных решений
      - Он подчинялся своим попечителям или воспитателям
      - Только достигнув совершеннолетия, возраст которого назначался отцом, сын или дочь могли вступить в права наследования
  - Разница в положении людей до их обращения и их положения во Христе
    - До И.Х. были на положении рабов - они были порабощены вещественным началам мира
      - "Вещественные начала" (Гал. 4:9) - основные элементы и обряды человеческой религии, опирающиеся на систему обрядов, церемоний, дел, необходимых для достижения Божьего расположения
        Евреи были в узах закона
        Язычники находились в плену своих варварских примитивных религий
        Кол. 2:20 - "стихии мира" - не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся, "постучи по дереву", "сплюнь 3 раза через левое плечо"…
      - Все эти элементы показывают на незрелость человека, старающегося своими делами угодить Богу
    - Человек остаётся в порабощении этим "вещественным началам" до тех пор, пока его не освободит Христос
      - Своим пришествием Господь вывел людей, поверивших в Него, из состояния младенчества и привёл их к зрелости
      - Это позволило человеку вступить в права наследника и использовать то, что ему принадлежит
        Гал. 4:7 - уже не раб, а сын; а если сын, то и наследник Божий через И.Х.
        Мф. 11:11 - положение во Христе:
        не было на земле более великого человека, чем Иоанн Креститель, но он подобен юноше, который по закону ещё ребенок и не имеет права пользоваться своим наследством
        Самый последний верующий в И.Х. больше Иоанна Крестителя, потому что он вышел из детства
- Рождение И.Х. совершилось, когда пришла полнота времени
  - Бог Сам определил это время
    - Подобно тому, как отец ребёнка сам устанавливает возраст совершеннолетия, Бог назначил время прихода на землю Христа с тем, чтобы люди смогли перейти из рабского "подзаконного" состояния в состояние "духовного" сыновства
    - Мир должен был познать мрак, в котором он жил, прежде чем увидеть и оценить сияние света
    - Мирская мудрость должна была проявить своё безумие
  - Исторический контекст того времени:
    - Римская цивилизация установила мир на огромной территории, подчинившейся ей
    - На территории Римской империи была проложена разветвленная система дорог, что облегчило путешествия;
    - Греческая цивилизация дала этой империи свой язык, принятый во всех ее уголках;
    - Евреи провозгласили по всем синагогам Средиземноморья веру в единого Бога и надежду, связанную с предстоящим приходом Мессии
- Бог послал Сына Своего
  - Не мы шли навстречу Богу, а Бог навстречу нам
    - Мир в покаянии не ищет Своего создателя
    - Бог в безграничной любви нарушил напряженное 4х вековое молчание и сошёл благословить Своих врагов
  - "Послал"…
    - Всё, что делал Иисус, Он делал по поручению Отца
      - Ин. 14:10 - Иисус говорит слова и делает не от Себя; Отец говорит и делает через Него
      - Ин. 17:4 - И.Х. совершил дело, которое Отец поручил Ему исполнить
    - Наша радость в том, что Иисус родился в Вифлееме, потому что Он был послан туда Богом
  - "Сына Своего"…
    - Бог послал на землю не ангела, не иное создание, а Сына Своего
    - И.Х. - Бог
      - Ин. 1:1 - по Своей сущности Иисус является тем же, что и Бог
      - Фил. 2:6 - Он равен Богу
      - Кол. 1:16-17 - И.Х. существовал до того, как родиться в мир, иначе Он не мог быть послан
    - У Бога есть только один Сын, и Бог послал Его, чтобы возродить нас к жизни
    - Тот, без Кого ничего не было сотворено, был завёрнут в пелёнки, был вскормлен женщиной. Какая нам оказана честь!
  - "Родился от жены"…
    - Бог не создал человеческую природу И.Х. каким-то особым образом
    - Евр. 2:17 - Христос был человеком, подобным нам
      - С момента Своего рождения Он был отягощён бедами
      - Он подвергался, подобно нам, всем физическим слабостям, присущим человеку
    - И.Х. был рождён без участия мужчины - ДС сошёл на деву
      - На Нём не было первородного греха, который передаётся людям из поколения в поколение
      - Он имел истинную человеческую природу, но в то же время свободную от склонности к греху и от наслаждения им
- И.Х. подчинился закону
  - Иисус - Законодатель, Судья и Тот, Кто приводит приговоры в исполнение
  - Как только Иисус был рождён женщиной, Он оказался подзаконным - подчинился закону, под которым находился народ Израильский
    - Мф. 5:17 - в течение всей Своей земной жизни Он с благоговением соблюдал заповеди Божьи
    - Презирая традиции и суеверия людей, Он всё же отдавал должное закону
  - Христос подчинился не только исполнению закона, но и его приговору
    - Фил. 2:8 - Он был послушен даже до смерти крестной
    - Он подвергся проклятию закона (Гал. 2:13), приняв проклятие за нас
    - 2Кор. 5:21 - не знавшего греха Бог сделал для нас жертвой за грех, чтобы мы в И.Х. сделались праведными перед Богом
- Плоды, принесённые воплощением И.Х.
  - Приход Христа означал конец несовершеннолетия верующих
    - Евреев учили азам божественного знания при помощи символов, образов и знаков. Они уже не нужны, когда присутствует Тот, на Кого символы указывают
    - Огромная разница между учением И.Х., ясно открывшего нам Отца, и учением священников, которые объясняли суть Бога при помощи червлёной шерсти, иссопа и крови
    - Велико отличие учения ДС через апостолов от наставлений при помощи пищи, питья и святых дней
    - При старой системе всё было сокрыто за завесами и покрывалами; теперь же мы уверенно в Духе подходим к престолу и с открытым лицом взираем на славу Господню (2Кор. 5:13-18)
  - Христос пришёл искупить тех, кто был под законом
    - Жизнь в рабстве закона:
      - "Делай так и будешь жить", и, подобно рабам, люди старались избежать наказания и заработать награду
      - "Ты не должен делать этого, ты не можешь идти туда, ты не имеешь права носить это, тебе нельзя собирать то"
      - Человек со всех сторон был ограничен
      - Люди старались оправдаться перед Богом исполнениями дел закона
      - На каждом шагу израильтянин находил напоминание о своём грехе
    - Когда Иисус пришёл, положение изменилось кардинально:
      - И.Х., исполнив закон, освободил нас от его рабских цепей
        Исполняя заповеди, стремясь поступать свято, мы не ищем оправдания перед Богом, т.к. мы уже признаны праведными перед Ним и не попадаем под осуждение закона
        Делая добрые дела мы не пытаемся купить Божье расположение к себе, т.к. мы уже надёжно обладаем им на совсем иных основаниях
        Мы уже спасены не делами праведности, которые мы совершили, не святыми поступками, а исключительно по Божьей благодати
        Мы искуплены от закона благодаря тому, что Господь подчинился закону
        Мы сделались сыновьями, перестав быть слугами
      - Будучи искупленными от закона, то он не рождает в нас страха
        Некоторые верующие говорят, что если мы впадём в грех, то лишимся Божьей любви и погибнем
        Такие слова порочат Божью любовь
        Эти люди думают, что ребенок является слугой
        Если слуга не справляется с работой, то хозяин увольняет его
        Но никакому отцу не придёт в голову также поступить с сыном
        Ваш ребёнок - это ваш ребёнок на всю жизнь
        Ваш сын плохо поступает, но вы не прогоняете его
        Нам всегда надо помнить разницу между заветом дел и заветом благодати
  - "Дабы нам получить усыновление"
    - Это значит:
      - Ощущать себя во власти любви, как драгоценный ребёнок, которого любят и который любит
      - Быть всегда рядом с Отцом
      - Не бояться Отца, а радоваться тому, что Он есть у меня, что ничто не может отлучить меня от Него
    - Быть сыном, это значит:
      - Хотеть жить в полном послушании своему Отцу, потому что любишь Его
      - Каждый день стремиться быть праведным, как мой Отец
      - Ненавидеть грех, потому что его ненавидит Отец
    - Усыновлены навсегда
      - Бог никогда ещё не отменял усыновление
      - Не бывает такого, чтобы жизнь, полученная при возрождении, совсем угасла
        Звёзды могут перестать излучать свет, солнце может остыть
        Но рождённый от Бога обладает жизнью, у которой не может быть конца - он есть Божье дитя и будет им вечно
      - Поэтому усыновлённые живут свободно, как наследники, состоящие в родстве с Господом навечно
Заключение
- "Бог послал в сердца наши Духа Сына Своего…"
  - Дух послан благодаря тому, что Христос был послан
  - Дух света, Дух жизни, Дух любви, Дух свободы, тот же самый Дух, Который был в Иисусе, теперь в нас
  - Рим. 8:15-16 - Иисус дал нам Духа усыновления
    - Духом мы взываем: Авва, Отче!
    - Христос родился в мир, чтобы мы, достигнув совершеннолетия, уверенно могли сказать: Авва, Отче! - Великий бог, Создатель неба и земли, - мой Отец, Который никогда не отречётся от родства со мной
- Будем радоваться и веселиться, ведь мы дети живого Бога!
- У нас есть такие отношения с Богом, которые позволяют нам подойти к Нему ближе всех и быть для Него самыми дорогими созданиями во всей вселенной!